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    辰风和秦玉凝视着场中，再无之前的担惊受怕，而是为这二人高兴，他们终于找到了彼此，终于可以放下一切沉重，为这修炼一途放手一搏。

    突破这一战，也是真正的突破自我。

    人生有多少次阻隔，修炼一道更有多少个坎坷，他们今日迈出这一步，未来的路，将一片光明。

    “天引落雷，开！”

    随着全场呼声，王星纵身而起，雷斩指天，刹那间天色剧变，狂流乱舞，形成巨大风旋落于剑身。

    风旋之内，隐隐雷动，轰鸣作响，猛的一声炸裂，云霄散尽，显出一只巨大青鸟，人脸羽身，双翅振起，单足踏在雷斩上，发出震耳的啼鸣。

    全场惊色，就连主席位三派代表也是脸色大变。

    这是引自然之力化形，这样的神威已经超越凡身，足以登封仙道之力。

    都知道雷斩剑有引雷之说，可施展自然之力也要玄虚期级别才行，王星才不过御灵初期，这样的实力就能开启如此神威，不单单是天赋异禀，更多的是在此道上的造诣，他，绝对是修炼一道的奇才。

    而杨名这边，金纹符箓祭出，强大的气流灌入符纸，化符印悬于半空，随杨名一指点落，金纹脱离，快速勾画，只眨眼间，一个百丈之高的人形轮廓绘制完成。

    飓风一抖，狂流四散，金纹连体，化作金身，只闻“嗡……”的一道波澜，一尊巨大人像现世。

    只见其红芒绕眼，身穿甲胄，手盘一条螭龙，坐落其中，威风八面。

    但闻杨名呼曰：“三千世界，广目护持，天王落阵，净眼神识，毗留博叉阵，开！”

    （天引落雷，取自《山海经·西山经》

    原文：又西七十里曰羭次之山。漆水出焉，北流注于渭。其上多棫橿，其下多竹箭，其阴多赤铜，其阳多婴垣之玉。有兽焉，其状如禺而长臂，善投，其名曰嚣。有鸟焉，其状如枭，人面而一足，曰橐（非巴），冬见夏蛰，服之不畏雷。

    翻译：浮山再向西七十里的地方，叫做羭次山。漆水从这座山中流出，向北流入于渭水。山上多棫橿树，山下竹林茂盛。山背阴的北坡产赤铜，向阳的南坡遍布婴垣之玉。山里有种野兽，形貌酷似猿猴，臂长，擅于投掷，名字叫嚣。山里还有种鸟，形状像猫头鹰，长着人一样的面孔，只有一只脚，它的名字叫橐。它么冬天活跃，夏季蛰伏。橐的羽毛是很时髦的装饰品，披上它的羽毛不怕电闪雷鸣。

    因比武大会在西方浮云山举行，故而对应“浮山”典故，王星落雷形状借用了橐鸟，单足踏于雷斩之上。）

    （毗留博叉阵，取自西方广目尊天王，他是佛教三千大千世界观中四大天王的大天王之一，魔家四将之一。封神演义中为魔礼寿，梵名“毗留博叉”。

    中国大乘佛教僧众传云：“广目”，西尊王能以净天眼随时观察三千大千世界，护持众生，故名广目尊天王。据于须弥山西方，西方广目尊天王普天身护法像在中国大乘寺庙中通常见到时尊身为红色，穿甲胄，尊手握一条螭龙。）

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