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    依照允熥的观点看来，这样的人都该判处叛国罪，政府也不应该保护这种人。这些华夏人利用华夏和巴基斯坦关系好出入境方便，频繁去巴基斯坦传教，严重影响了当地百姓对于华夏的印象，甚至可能影响两国关系，罪该万死。

    ‘都他妈该以叛国罪处死！’允熥当时知道这条新闻时想到。

    所以传播道教刻不容缓，必须在其它宗教占领当地女真人精神世界前将绝大多数女真人变成道教徒，当地也要严禁其它宗教传播。

    不过这些人都是一个道派的信徒也不好，将来有可能威胁永藩国君的统治。

    ‘现在在永藩主持大局的是武当山的道士，刚才折子上写的名字是张一山？必须让泰山派或者北平的白云观也派人去永藩传教。’允熥想着。

    ‘不过这教义必须要统一。对番民传教可以适当变通，但必须向同样的方向变通，不能你说一个样，我说一个样，稍有差别可以，但不能差别太大。’

    ‘这帮全真道的道人，先是在开封，又曾在北平，现在又在济南，连一个传教的标准经义都搞不出来，真应了那句话：三个和尚没水吃，现在聚集在济南的真人得有三四十个，根据锦衣卫的密保奏报天天只是会吵架。不行，得给他们压力。’允熥想着。

    他随即高声说道：“金善拟旨。”

    “命令山東泰山派、北平白云观派出得道真人赴永藩传播道教，明年三月初一之前必须启程。”

    “命令道教‘传教协会’拨付一万贯钱，采买各种物品送至永藩，明年二月十五之前必须完成。”

    “命令道教‘传教协会’勘定标准传教教义，过年前必须完成，送至京城勘定。”

    “加封永藩启星道观观主张一山为真人。”

    金善疑惑地问道：“陛下，除了最后一道旨意外，都可以不下明旨，让山東的地方官员告知即可，为何要如此？”
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