第八百二十一章 被抹去的友哈巴赫之名-《死神之搅弄风云》


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    那深邃的黑从世界各处飘来,凝聚在兵主部一兵卫的身后,这位可以算得上是最古老的死神,所展现出的力量却从其他死神身上都寻不到痕迹。

    宏江身上也有黑色如墨的事物被飘出,只是这并非属于他灵体的任何一部分,也没有蕴含他一丝一毫的灵压、灵力。

    尸魂界的万事万物都是由灵子构成的,这一基本常识此刻似乎也面临着巨大的挑战,因为这些事物并不是由灵子构成的。

    如果硬要宏江来形容的话,这黑似乎就只是单纯颜色意义上的黑,并非是颜料之类有形体的存在,而就是人们认知和意识之中单纯的颜色。

    和尚的一文字毫无疑问是鬼道的一种体现,但它又违反了鬼道最基本的概念,那便是鬼道乃是对灵力有意识地控制。

    当然了,这番说辞是灵术学院给学生教导鬼道时的说辞,虽说大致上没有什么问题,可并没有任何人能够证明这就是鬼道真正的面目。

    只能说对灵力有意识地控制是鬼道的一种呈现方式,而身为鬼道大师的宏江,则更早就已经跳出了经由经验总结的鬼道概念,而将其直接以死亡之道来解释。

    而此刻这没有灵子、灵压、灵力,甚至连形体概念都没有,只是认知和意识上的黑是否就是死亡、也就鬼道最根本最直接的体现呢?

    死亡代表这万物凋零,虽然是个哀伤又让人畏惧的词汇,但仔细思考其本质,其实死亡本身并没有任何的形体、情绪之类的东西,最简单来说,它代表着形体和意识双重层面上的消逝。

    从这点上来说,和尚解放了一文字之后所驱使名为‘黑’的力量很接近死亡这个概念,没有夹杂任何的力量以及情绪,只是单纯的表现为深邃的黑。

    只是哪怕知道和尚这力量并不代表着最本质的死亡,就算宏江并不知晓对方的根底,也不觉得这就是鬼道最本质的体现。

    这种黑或许是鬼道另一种方式的体现,甚至可能是更深层次的体现,但却不太可能是最本质的体现。

    可即便如此,这也足以给宏江新的启示,如果能够洞悉这黑的真面目,相信会让他对鬼道的理解更深一层。

    只是就像前面所说的,他并不能从那宛若虚无一般的黑中感受到任何事物,没有灵子、灵力、灵压就无法用他最得意的灵压感知去分析、结构。
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